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原标题:如何学习古玩鉴赏,海外珍品亮相北京翰海春拍

浏览次数:80 时间:2019-10-03

问:如何学习古玩鉴赏?

古玩收藏,是为清心乐志。好古敏求,闲居赏鉴,广征博览,格物致之。“人能好古董,即高出于世俗,其胸次自别。”收藏不惟工巧、瑰丽、稀珍为贵,而求物随心转,神与物游。收藏当随心意,鉴物亦同视人。

2015年12月9日凌晨,保利十周年秋拍“格古——中国古董珍玩夜场”夜场落下帷幕,自8日晚8:30起,经过5小时的热烈竞拍,“大明·格古”、“十二瓶花谱——清代御窑花器”以及“宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品”三个专场共收获近3.34亿元 ,“十二瓶花谱”专场更是100%成交,收获白手套佳绩。拍品方面,“明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘”以2070万元成交。“清乾隆 珐琅彩仕女婴戏小贯耳瓶”以1667.5万元成交,清嘉庆青玉“孝懿仁皇后”双龙钮宝玺以1322.5万元成交等等,各专场都有亮眼表现。

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翰海春拍,古董珍玩板块,将特别推出“瑰宝堂藏珍”专场,150余件拍品,多为海外回流文物,包含明清玉雕、瓷器、竹雕、漆器、掐丝珐琅、铜器等品类。

与春拍相比,古董珍玩板块在人气和成交方面都有不同程度的提升。与昨日的“超级夜场”相比,今晚的古董珍玩夜场没有昨日的高价频出,但是却代表了国内古董珍玩艺术品收藏的整体趋势。藏家出手相对冷静,对拍品的价值判定也有着自己的标准,这与前几年中国艺术品拍卖市场“疯狂”时期截然不同,这也是市场趋于成熟的最直观表现。大明·格古表现稳定 成化加康熙五彩盘受追捧率先登场的“大明·格古”是保利古董珍玩的传统夜场,本季也是“大明·格古”第十场拍卖。最终收获超7790万元成交额,封面拍品之一“明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘”以1800万元落槌,加佣金成交价2070万元为本场头名。封底拍品“明嘉靖 青花十六子婴戏大罐”以989万元成交。

很多人都对古玩感兴趣,哪怕不为投资升值,单纯的兴趣爱好,也希望能了解一下如何鉴定古玩。今天,小编就为大家推荐几个方法,教大家如何学习古玩鉴赏。

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图片 3明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘

图1:明万历 雕漆云龙纹方盘;成交价:RMB  3,910,000;尺寸:长32厘米;拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司;成交时间:2011-12-06。盘呈弧角四方形,敞口,方圆唇包边出棱,浅腹,斜壁稍外弧,底承矮圈足。器底髹褐漆,近足处竖款描金楷书“大明万历壬辰年制”款,字迹规整,笔划有力。按壬辰年,即明代万历十九年(1592年),属其在位中期时作品,洗练洒脱的龙纹形象颇具特色。菱形开光内雕正面龙纹,身形拉长,呈桥形拱起,腾空于云海之中;海水江崖之上,龙前爪上举,顶托宝瓶,内插戟,上悬磬,寓 “吉庆平安”之美意,周饰流云。清宫旧藏一件明万历戗金彩漆云龙纹长方盒,图中亦有戟磬。盘心开光外,四隅海水锦底之上各雕宝螺为饰;漆盘内外壁均满雕纹饰,各式缠枝花卉琢刻精美,疏密有致。

清乾隆 掐丝珐琅錾花五蝠捧寿如意 L45.5cm “乾隆年制”四字楷书款

此件“明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘”通体均施白釉,盘心略微内凹;圈足露胎,细白坚致,底书青花“大明成化年制”六字楷书款,外加青花双圈。该类甜白釉盘以永乐、宣德为多见,成化朝极为少见。盘内壁以及外壁之上,亦施五彩过枝松鼠葡萄纹,于康熙一朝加彩二次烧制。应为康熙时期,本朝白釉未甄完美之时,景德镇皇家御窑工厂以清宫内藏明代御窑白釉优质素器,加五彩创制新器,以供御珍赏,传世极为稀少。“十二瓶花谱”专场获白手套佳绩本季,保利拍卖特别推出“十二瓶花谱——清代御窑花器”专场,甄选12件清代雍正、乾隆、嘉庆三朝御窑瓶类立件,造型秀雅,设计奇巧,各式瓶型独特雅然,契合宫廷花道之礼。在拍卖前这一专场便受到了不少关注,而最终的拍卖结果也确实印证了这一点。全场12件拍品全部成交,收获7112.75万元。封面一件"清乾隆珐琅彩仕女婴戏小贯耳瓶"以1667.5万元成交,据了解这也是保利首次经手珐琅彩瓷器。

一、传统学习方式

清代为如意发展的鼎盛时期,以灵芝、佛手、仙桃造型为主的如意被赋予吉祥驱邪的寓意,成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重之品。

图片 4清乾隆 珐琅彩仕女婴戏小贯耳瓶

传统学习方式虽然出师慢,但是却能给古玩爱好者带来意想不到的收获。尤其是在古玩铺中当学徒,能学到哦师傅与顾客交流时候的观点和方式方法,对器物的鉴定等,这些都是非常宝贵的经验,也是古玩新手最缺乏的。

专场将推出一件“清乾隆 掐丝珐琅錾花五蝠捧寿如意”,首部以象征祥瑞之气的灵芝为形,如意镶嵌三瓦子,瓦子为铜鎏金雕饰五福捧寿纹,工艺一丝不苟,用料考究。柄身修长,背面掐丝珐琅海水云蝠纹,柄身中间錾刻“乾隆年制”四字楷书款。全器工艺融鎏金、珐琅、镶嵌技法于一体,其质佳、形美,为礼仪祥瑞佳器。

此件小瓶仅高9厘米,造型别致,小巧玲珑,形体秀美。胎质坚质轻盈,有“只恐风吹去,还愁日炙销”之感。各种料色匹配和谐,以西方写实笔法描绘中式古典人物,具有极高的艺术水平。瓶造型直口,直颈细长,双耳绘蓝料纹饰,颈部以黄、绿、胭脂红珐琅彩绘西洋花卉为饰。器身呈椭圆形,圈足外撇。外壁前后对称开光,以诸色绘以卷枝纹为边框,开光内绘制两组珐琅彩汉装仕女婴戏图案,仕女面部绘画柔美细腻,明暗有致,极具清宫郎世宁绘画风格。开光外以绿珐琅彩绘卷草纹为地,配色甚是清雅。底足用极为罕见之红料彩书“乾隆年制”四字双行楷书款。宫廷艺术佳品连出高价 王步款瓷板超估价百余倍成交最后进行的“宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品”专场总成交额1.85亿元。诸多宫廷艺术佳品纷纷拍出高价,清嘉庆 青玉“孝懿仁皇后”双龙钮宝玺以1322.5万元成交,元青花龙纹双兽耳罐以920万元成交等,值得一提的是一件估价仅为2万元到3万元的民国 “王步”款青花芦雁图瓷板最终340万元落槌,成交价391万元,超出估价百余倍,这一成交结果也迎来了现场阵阵掌声。“格古——中国古董珍玩夜场”成交TOP5明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘 成交价:2070万元

不仅如此,如果老板要下乡去收古玩,带徒弟的话,可以在交易中旁听学习,即使三年不开工资,还要给老板付学费、逢年过节送礼也是合适的。三年之后,继续打工,十年八年之后就能独立门户了。据了解,学徒期间,每年都会过手几千件古玩,真真假假,能从中积累大量的经验和技巧,很容易成为行家。

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图2:清乾隆 铜鎏金银珐琅琮式香熏;成交价:RMB  3,910,000;尺寸:高19.5厘米;宽18.7厘米;拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司;成交时间:2016-12-05。此香熏为铜质,鎏金银器表,填珐琅彩装饰,呈天覆地式,仿古玉琮式,与古代礼天的玉琮相近,内圆外方;盖顶镂雕云龙纹,蟠螭为钮,四面正中浮雕正面云龙纹,底足亦浮雕缠枝花卉纹装饰,各面浮雕篆书寿字,共计九十六个,四隅有银刻花抽屉可推出,底部减地阳文刻书“乾隆年制”款,整器富丽华美,精致巧妙。此香熏样式于清宫多见,多以竹木雕漆为之,如故宫博物院所藏的“清中期 文竹雕春寿字四子盒”及“清中期 紫檀镂雕云蝠纹四喜盒”,而鎏金錾花之法亦可参考清宫旧藏的“清乾隆银鎏金錾花暖砚盒”,应为造办处所制。

清中期 白玉龙钮凤耳衔环三足炉 H12cm

明成化 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘 成交价:2070万元

这个学习方法对真心喜欢古玩,想要从事这方面工作的人来说是最好不过的,而对于业余爱好者来说并不适合。

清代中期,国力昌盛,和田玉料大量引入中原,加之宫廷审美风尚,仿古玉器的制作达到时代高峰。“清中期白玉龙钮凤耳衔环三足炉”,选材上等青白玉,精雕而成。该器玉质莹润,雕工精湛,盖和炉身雕饕餮纹,两侧饰凤耳衔环,下承兽足,整器规整大气。此器周身及盖面皆饰饕餮纹,既有上古之美,又具时代风格,体现浓厚的文化底蕴与典雅的艺术风格。

清乾隆 珐琅彩仕女婴戏小贯耳瓶 成交价:1667.5万元

二、自己摸索成长

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图片 8清乾隆 珐琅彩仕女婴戏小贯耳瓶 成交价:1667.5万元

很多藏家最开始并不是古玩界,而是商人或者是业余爱好者,他们因为感兴趣而对这些古玩比较关注,时间长了,慢慢就找到鉴赏古玩的方法。再者,平时也经常和古玩界的人交流,学习他们的经验和知识,从而积累,最终成为专业收藏家。

清乾隆 剔红云龙纹大盘 “大清乾隆年制”楷书款 D37.8cm

清嘉庆 青玉“孝懿仁皇后”双龙钮宝玺 成交价:1322.5万元

图3:清康熙 铜胎掐丝珐琅西洋人物像;成交价:RMB  3,910,000;尺寸:高42厘米;拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司;成交时间:2014-12-04。人物深目勾鼻,廓耳凸颊,鬓发及眉须浓密卷曲,发丝纤细;腰背挺直,双臂张开上抬,分置于胸前,作布道之势;头戴礼帽,身着对襟双排扣衬衣,长裤筒袜,脚蹬尖头靴,外披长可及地的斗篷,并系于胸前。衬衣长裤、下摆筒袜,均细细錾刻花纹装饰,精致细腻,鎏金亮丽。其帽顶、折沿均掐丝折枝花卉纹为饰,并分施松石绿及粉紫二色;衣领填以白色珐琅釉,宝蓝色的披风则以掐丝之法满饰花卉纹,且将衣纹褶皱巧妙地表现而出,工艺精致,可见用心。且其披风所用宝石蓝,明快鲜亮,清初宫廷礼服多用蓝色,与蓝天呼应,为康熙帝所喜,多见于康熙一朝的绘画及工艺品上。

百工艺事入乾隆朝,出现相互借鉴、融合的创新风尚。“清乾隆 剔红云龙纹大盘”器型仿明代嘉靖时期漆器,盘心髹红漆开光剔刻二龙戏珠纹,双龙嬉戏于波浪翻滚的海水中,外沿剔刻海水云龙纹,造型与盘心纹饰类似。盘外壁雕刻海水云龙赶珠纹,近底处剔刻菊瓣纹。底部髹黑漆,刀刻填金“大清乾隆年制”六字楷书款。整器造型周正,工艺细腻,风格雅致。

图片 9清嘉庆 青玉“孝懿仁皇后”双龙钮宝玺 成交价:1322.5万元

这样的收藏家往往都是实战经验中出来的,眼力非常好,而且对古玩市场价格吃得很准,看得多、买的多,卖的也多。

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明嘉靖 青花十六子婴戏大罐 成交价:989万元

三、偷学

清中期 白玉双凤耳盖瓶 H25.6cm

图片 11明嘉靖 青花十六子婴戏大罐 成交价:989万元

在别人交易的时候,偷偷学一点,虽然不能全部了解,但是也能了解大概,这种学习方法也很常用。

“清中期 白玉双凤耳盖瓶”材质上乘,造型仿古,器身采用高浮雕技法,腹部浮雕凤凰纹,颈部高浮雕双凤纹,线条刻画流畅自然,雕工精致。

清嘉庆 粉青釉模印缠枝花卉夔凤莲蓬口瓶 成交价:943万元

图4:清雍正-乾隆 白料胎画珐琅蟠螭纹水丞;成交价:RMB  3,910,000;尺寸:宽5.5厘米;拍卖公司:RMB  3,910,000;成交时间:2015-06-07。本水丞扁圆形,溜肩鼓腹平底,涅白料胎上绘珐琅彩。玻璃胎光滑亮洁,温润如玉,绘画笔法细腻传神。丞身除口底外,遍施赭黄地,中间画珐琅彩蟠螭龙纹,龙纹上有娇黄色卷云纹花边,下出如意云头文,首尾呼应,圆润可爱。

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图片 13清嘉庆 粉青釉模印缠枝花卉夔凤莲蓬口瓶 成交价:943万元

四、喝货

清中期 铜鎏金龙凤纹双联瓶 H16cm

所谓的喝货就是到农村或者是一些偏远地方去上门收古玩,以低价收到手,高价卖给古玩铺或者是挂货铺,经过长期的买卖,逐渐弄懂古玩市场的行情,了解古玩的真假、价格等,经过七八年的实践之后,就能成为懂真假、知价格的行家。

“清中期 铜鎏金龙凤纹双联瓶”仿明代宣德铜器,器身上雕海水龙纹,龙首位于双联瓶间,神态生动传神,口沿处雕兽首,多只飞蝠点缀其间。此器通体鎏金,风格古朴雄浑,器型少见,工艺精美。

这种方法虽然成长速度很快,但是前期很容易打眼,所以,在最开始的时候,建议不要轻易出手购买。

文殊菩萨,乃佛教四大菩萨之一。因智慧辩才第一,为众菩萨之首,被称为“大智文殊菩萨”,是观世音菩萨之外最受尊崇的大菩萨。佛教中认为,常修持文殊菩萨像,可增长智能,辩才无碍,口演妙法,了知诸法真实义。清代皇帝被视为文殊菩萨的转世化身,故文殊菩萨的造像在清宫中较为常见,用来颂扬帝王如佛陀在世护持人间。

图5:明万历 雕漆云龙纹方盘;成交价:RMB  3,910,000;尺寸:长32厘米;拍卖公司:保利华谊;成交时间:2016-12-22。盘呈弧角四方形,敞口,方圆唇包边出棱,浅腹,斜壁稍外弧,底承矮圈足。器底髹褐漆,近足处竖款描金楷书“大明万历壬辰年制”款,字迹规整,笔划有力。按壬辰年,即明代万历十九年(1592年),属其在位中期时作品,洗练洒脱的龙纹形象颇具特色。菱形开光内雕正面龙纹,身形拉长,呈桥形拱起,腾空于云海之中;海水江崖之上,龙前爪上举,顶托宝瓶,内插戟,上悬磬,寓“吉庆平安”之美意,周饰流云。清宫旧藏一件明万历戗金彩漆云龙纹长方盒,图中亦有戟磬。盘心开光外,四隅海水锦底之上各雕宝螺为饰;漆盘内外壁均满雕纹饰,各式缠枝花卉琢刻精美,疏密有致。此盘器形规整,雕工精细,纹饰形象生动,加之保存完好,实属难得。

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五、老师引导

清乾隆 铜鎏金文殊菩萨 H31.5cm

找一个行内人拜师,学习,在老师的指导下去进行交易,这样能减少一些弯路,也能少花一些冤枉钱。这种学习方法要求老师对实践、理论都掌握非常深,并且有能力解读,最重要的是要有学识、人品,讲诚信,这样才能保证自己走的远。

“清乾隆 铜鎏金文殊菩萨”头戴花冠,顶结高发髻,面容圆润饱满,双眉细长,眉目有神,显现洞悉一切的般若大智。造像胸前饰连珠式璎珞,双肩披帔帛,下身着绸裙,腰间束带,衣纹自然写实。跏跌坐姿,左手当胸持莲茎,莲花开于肩头置经书,代表能知,右手高举可斩断一切愚妄的智慧之剑,代表能断。下承双层束腰式莲花座,莲片宽大肥厚,座前饰有两条飘带。造像制作精美,鎏金富丽,造型严谨,充分体现北京地区造像工艺特点。

图6:明嘉靖 剔彩货郎图圆盘 填金刀刻《大明嘉靖年制》楷书款;成交价:RMB  3,111,160;尺寸:直径32.2厘米;拍卖公司:佳士得香港有限公司;成交时间:2012-11-28。盘圆形,撇口,圈足。通体剔彩,备红、黄、绿三色。盘心圆形开光内刻天、地锦纹,上饰「货郎图」。货郎手持鼗鼓站于货郎担前,担内置各类玩具;四周八个童子,有玩摇鼓的、有斗蟋蟀的、有玩木偶的、有骑肩马的。背景雕山石、桃树,树上桃实累累。内壁雕四龙赶珠纹,外壁饰缠枝灵芝纹。足圈外壁雕回纹一周,内髹朱漆,正中有刀刻填金楷书「大明嘉靖年制」六字直款。嘉靖时期的漆色以红、黄、绿为主,虽然漆质干涩灰暗,但漆色运用精美独到

以上五种方法都是学习鉴赏古玩常用的有效方法,从中可以得出一个结论,必须要到市场中实践才能真正成为收藏家。所以,学习鉴定古玩,不能只看理论,还要实践。

“芝麻开门收藏网”专注古玩收藏鉴定估价,欢迎在评论中发表不同意见!

其实这是一个很典型常见的问题。我个人理解这是一个长期积累的过程,积累自己的眼力,自积累自己的审美和品位。

其实现在想学习的话,远比前些年也容易的多。各种书籍,珍贵的资料,实物都非常容易得到。

过去想入门先逛地摊,但是现在的话逛地摊儿寻宝贝的年代,其实早就过去了。

尤其对刚入门的人来说,如果现在一入门就逛地摊儿的话,会把眼睛看“坏”。因为现在的地摊几乎全是各种乱七八糟工艺品的集散地。有房子比较好的,有仿的比较像的,有妖魔鬼怪,有臆造品。

打个不恰当的比喻。就像是培养一只还不会说话的鹩哥而已。有句话说,鹩哥脏了口不值一文钱。这就说明先入为主的东西对他后面影响特别巨大。如果你先去看的东西都是各种奇奇怪怪的,连美都称不上的东西,再让你看真东西,你真的就分辨不出来。

其实这也看自己的悟性。有的人看看进步快,有的人越看越糊涂,还有人越看越相信自己的一套理论封闭在自己的一套体系里。

出入门的话,电视上的鉴宝节目可以选择性的看看,看大电视台的。再有其实最方便的就是去当地的博物馆,早就免费了,而且全是真东西。这种地方逛多了仔细看肯定会有帮助。再有就是把各个朝代大致理清楚,然后他们当时所占的区域,当地的文化,另一个朝代人的习惯和风俗,尽可能的多了解,这都是将来判断一件东西的辅助。

因为你了解的越透彻,就会看到越深入的东西。拿一个简单的过去没用的木工尺来说,上面会有各种的禁忌,阴阳五行之类的记号刻度。这些东西对现代人来说,几乎是没有听过的,更没有见过,更不可能理解,所以这就是当时的一种社会现象和当事人对一些事物的认知。

所以说鉴别收藏品,其实是一个特别多方面多角度,综合性的信息判断。自己内心信息掌握的足够充分,真东西看的足够多,既然判断起来,就相对容易的多。其实就像你看到一个人一样,你不用看到他的正面,只看一个背影,就能判断他的年龄性别,你根本不用看你的身份证,几乎是100%,就能说对的,这就是熟能生巧。但是如果你生下来就把你放在森林里见的都是非人类的东西,等到你回到人类社会的时候,你对人的背影,或者是站在你面前的人,无从判断。

所以说一定要多看真东西,多看收藏大家的书。量变终究会产生质变。真东西,对的东西和他们的文化背景,历史渊源掌握的多了,你的判断和品味自然就高了起来。

这就是为什么这些个问答里,好多人晒出来的,一眼假的臆造的,化工染料的东西,记性完全不对的,臃肿的,怪异他们还当宝贝一样展示给别人看,这就是他们自打看所谓的文物以来,看到的都是属于费正常的东西,捣乱了他们的基础。

拿瓷器做例子,过去的化工都是专一自己的手艺,穷尽一生都在干这一项工作。他们的娴熟,他们的技法,是现在仿品,几乎无法仿造的。拿画面做另一则现代的好化工,他们的起步也是以素描为基础的,接受的也是现代的美学教育,人体的结构,或者花草的起笔落笔细节里都透露了他们的个人习惯。就算是精仿的可以仿造,也会露出蛛丝马迹。听着玄妙,其实如果看多了,也就相当好判断。

其实归根结底就是生在树林里或者生在人群里的这个例子。看似简单,但其实是一个很漫长的,很庞杂的积累过程。他的起点,其实是一个人的爱好和对美的事物的喜欢才能催生他关注一切和鉴别收藏有关的信息。

这个根据自己的实际情况来决定

古玩有很多类,看自己喜欢那一类,以自己喜欢的一类去学习,有个好的师傅带会进步很快,少走不少弯路,明确自己的收藏方向,玩古玩的门类,就是学习了,基础理论知识,文化历史知识,地理,生物化学,物理,数学,美术,等等很多面,地方差异文化也不同,切勿三天打鱼两天晒网,今天喜欢瓷器,明天喜欢木器,大后天喜欢青铜器,,变来边去,最后失去兴趣,还有很多人玩古玩,却不知道被古玩玩,空有收藏玩古董的热情,不注重学习,积累自己的文化底蕴,,乱买乱收,买了一堆新仿自己还执迷不悟。最可怕是国宝帮了,相互吹捧,迷之自信。自以为是。所以理论知识非常重要,不可盲目实践,建立自己的小圈子,娱乐娱乐涂个乐,千万不要走上迷途,为了古玩,丢了工作,冷落了家人朋友。生活才是最重要的,玩古玩,当个乐,别太当真。

有懂行的人带比较可行 全靠自己两眼一抹黑 但是懂行的人未必时时刻刻方便指教 自己也要在空闲时间多看相关书籍 看过书 转市场 多问多了解 不急着下手 有人带时可以小试牛刀尝试购买 略知一二时可以尝试独立操作 不过不要贪心 不要妄想捡漏处处有 自己运气好 不要只想一夜暴富 要平常心 愿赌服输 做好打眼交学费的准备 然后多看实物多请教 实在觉得有眼缘看准下手 所花的一定不能影响自己正常生活所需 先生存 再爱好

最重要的是实践!!!

首先最好是有一个领路人,会少走很多弯路。

其次多学习,多做同类对比,辨别真假。

有了感觉,就要多实践,从价低的小物开始练手,肯定会吃小亏,但慢慢会把眼力练出来。

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