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原标题:是什么原因让一些中国画比较注重写意而不讲求

浏览次数:61 时间:2019-09-04

中国画当今浅评

      中国画历史悠久,寓意深刻,清新高雅,大气淋漓,娇而不噪,媚而不俗。用独特的书写工具毛笔来刻画造型,无论历朝历代都是以写的形式来抒发自己的艺术情怀!无论是人物、山水或者花鸟画都在传统绘画的基础上不断创新立异。

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中国画以线为主,造其形取其势,顺其自然。所以称之为写,西画为描。这就是中国绘画的特定民族文化的艺术表现形式。

目前中国画走向不明,造成中国画的方向流失。特别是西方当代艺术影响,让许多人无理性的膜拜吹捧。(当然我并不是反对当代艺术)特别是在中国画领域扩张放大,照葫芦画瓢,不伦不类,画的人不象人,鬼不象鬼,生搬硬套,没有了国画那种高风亮节,萧洒自然,高雅别致意在笔中画中情怀。看到只是连本人都搞不懂的什么符号,丑画丑书遍地开花。越丑越奇,美其名曰这是高雅艺术,捧角遍地。不敢说不懂,不懂说你没文化。何为叫美术,美术应以美为前提,如何不叫丑术,时下正应了丑妻尽地家中宝。标新立异搞此策之举!哪有公道可言。

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很多人搞书画创新,美曰追求时尚,炒熟的代用品才实质曰实尚,这让我想起当年穿着喇叭裤手提录音机满街闲迋的混混。当时那才叫实尚,作画如做人,不能走捷径,这点我们真得要学学先人了!记住路是一步步走出来的,不是梦想出来的!作画也要理性,要讲法度。这才是中国画进取之路!

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当今孩子们书法、绘画学的不多,但是日本、美国的卡通画却令孩子们痴迷,不但他们画,很多大内高手也是画,不画卡通怎能卖出几亿的天价!类似卡通式的中国画还少吗。时尚嘛、必须地,试想如果从跟基上让卡通画方式深入骨子里,在学国画从何入手,中国画何去何从。

所以中国画发展我们一定要有高度关注,让国画稳键发展也是培养绘画艺术人材一项重要责任,学述问题必须严肃争议思考的大问题。当然还有很多中国画不洁之处,今天只举两个问题。只供大家参考!见谅!画可变,民族文化艺术精神不可变,外国东西可学,但是要万变不离其中。

 

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中国人受儒道思想影响深远,而儒家主要在思想内容方面,道家、禅宗则在审美方面影响深远。所谓的空灵、无为、何者为大,何者为小、大音稀声等,莫不如此。从而形成中国人的天人合一的思想和审美情趣。中国绘画的写意特征由此而来。

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而一个时代的艺术家,用自己个人的一己之力,只能在他自己的绘画方法和艺术语言以及表现手法上做出一些大众比较认同的改变,也是可以理解的。但他不能确定是改变了整个国家的绘画方式或者整个民族的艺术面貌。齐白石先生的画,淳朴自然,天真烂漫,妙趣横生。看了让人有着超脱凡想,返璞归真,回归自然的意境。具有不可否认的时代气息,以及独特的绘画语言和表现方式。是时代不可超越的艺术大师。可如果说是它的绘画面貌把国画带入歧途,我个人认为,就像他老人家活着的时候有句师训,学我者活,似我者死。这句话已经非常深刻的告诫后人,要好好领会其中的奥妙。

宋代开始,中国画的写意性美学主张占据了主导地位。用纸也大量使用宣纸。

回答:

徐渭 蕉石牡丹

回答:

中国画既不是很像绘画对象有不是不像绘画对象。这就与西方绘画破坏了写实性以后,变得非常抽象,乃至于远离了视觉和想象。

齐白石,名纯芝,字渭青,号兰亭,后改名璜,字频生,别号白石山人,一生多用齐白石行于世,汉族,公元1864年元月1日生于湖南省长沙市湘潭县的一个农民家庭,私塾文化,崇仰国学,年少时干过放牛、砍柴、拾粪、锄草等农活,十九岁时于原配妻子陈春君开始走村串乡做木匠雕花手艺讨生活,并兼习绘画,五十七岁时定居北京,此后,经徐悲鸿举荐任北京国立画院教授,后任中央美术学院名誉主席等职,曾获得“世界和平”奖,一生作画不辍,并在诗、书、画、印等方面卓有成就,一生所留作品无数,主要有《墨虾》、《牧牛图》、《蛙声十里出山泉》等多幅作品。

所以,我认为,中国传统国画其实就是现实主义的、写实派。这是我们现代人还不习惯,或者说还没有找到古人观察大自然的视角。一旦你学会了用古人的观察方式去看我们现在的世界,你就会发现,古代绘画不是凭空想象出来的,仍然是以大自然作为现实基础的。不是我们以为的写意,而是真真切切的写实。

在中国画的百花园中,齐白石只不过是百花争绝群芳里一技独秀的奇葩,何以谈的上把国画领入“歧途”的人。

回答:

偶像

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